Um novo ano começa. Neste ano, Lula será, mais uma vez, candidato às eleições para a Presidência da República.
Em setembro, Lula deu uma entrevista ao Mano Brown, no podcast Mano a Mano. Foi perguntado sobre aborto. Então, teve a oportunidade de dizer, mais uma vez, ao Povo Brasileiro sua opinião sobre esse assunto, um dos mais graves que a Civilização enfrenta neste século.
Pra começar, uma declaração que agrada aos cristãos: “Não tenho vergonha de dizer que eu, Lula, pai de 5 filhos, sou contra o aborto”. Bravo! Será possível? E, para a surpresa (?) de todos, Lula continua: “Mas, enquanto chefe de Estado, tenho que tratar o assunto como saúde pública”. Saúde pública? Como assim? Prosseguindo, na mesma fala: “Eu acho que o aborto é um direito da mulher. Não preciso ser favorável, mas tenho que cuidar para que todos sejam tratados dignamente pela saúde pública”.
Ou seja: Lula é contra um direito da mulher. Mas, ainda assim, quer facilitar o exercício desse direito. Essa demagogia barata, que só compra quem já perdeu toda a capacidade de reflexão e raciocínio crítico, é inacreditável. O fato é que Lula, que pelas suas declarações poderia passar por um anti-abortista inveterado, tem tido, ao longo das décadas, um compromisso quase religioso com a defesa do aborto.
Lula e o aborto
Lula se comprometeu a legalizar o aborto pela primeira vez em abril de 2005, no 2° Relatório do Brasil sobre o Tratado de Direitos Civis e Políticos, apresentado ao Comitê de Direitos Humanos da ONU. Em agosto, seu Governo entregou à mesma organização um documento reconhecendo o aborto como direito da mulher.
Em setembro de 2005, a Secretaria Especial de Política das Mulheres do governo Lula apresentou um substitutivo do PL 1135/91, propondo a descriminalização do aborto até o 9° mês da gravidez por qualquer motivo. O III Congresso do PT, em setembro de 2007, assumiu a descriminalização do aborto e o atendimento de todos os casos de aborto no serviço público como item de programa do Partido. É com isso que o PT puniu os deputados Luiz Bassuma e Henrique Afonso, em setembro de 2009, por serem contra a legalização do aborto.
Mas o mais importante é o 3° Plano Nacional de Direitos Humanos (PNDH3), assinado por Lula e apoiado pelo IV Congresso Nacional do PT. Publicado em 21 de dezembro de 2009 como projeto de Estado do Brasil, o PNDH3 colocava toda a Nação na tarefa de “apoiar a aprovação de projeto de lei que descriminaliza o aborto, considerando a autonomia das mulheres para decidir sobre os seus corpos”. Em 2010, o artigo abortista do PNDH3 foi sutilmente modificado, tal como a retórica atual de Lula: “considerar o aborto como tema de saúde pública, com a garantia do acesso aos serviços de saúde”. Acabou não dando certo, graças à atuação da CNBB e, em especial, da Frente Integralista Brasileira, como foi amplamente noticiado em toda a grande imprensa de então.
Agora, Lula volta com tudo de novo. Quer permitir o acesso a esse “direito da mulher”: o aborto.
O aborto é um direito?
Fiquemos um pouco nisso. O que é, atualmente, um “direito da mulher”, se a mulher não tem esse direito reconhecido pela lei? O direito que existe fora da lei é o direito natural. O Direito Natural, porém, na sua tradição filosófica e moral, ensina que o aborto não apenas não é um direito, mas um crime. Não é possível o aborto como “direito da mulher”, a menos que dê-se o nome de “direito” para designar “o que a mulher é capaz de fazer”, “liberdade natural da mulher”, “possibilidade pessoal”, etc. Isso, porém, não é direito. O dever do Estado é reprimir as falsas liberdades.
É óbvio que não é possível separar a visão pessoal de um católico sobre o aborto da visão prática de um chefe de Estado, porque Deus não pode ser deixado esperando na porta. A Doutrina Católica ensina que o aborto atrai para uma Nação todas as desgraças materiais e espirituais. Como o mais grave dos pecados que bradam aos Céus e clamam a Deus por Justiça, recebendo sua punição não apenas na Eternidade, mas ainda nesta terra, o aborto é, para o católico, talvez o ponto mais importante de mistura entre religião e política. Misticamente ele traz consequências graves a toda a Nação. É na defesa do bem público nacional que o cidadão católico mais deve, de acordo com sua consciência religiosa e espiritual, opor-se ao aborto.
Prestemos atenção no seguinte: O indivíduo pode ou não aprovar o aborto. Ele é responsável pela própria consciência (embora deva estar sujeito a todas as sanções, caso pratique, apoie ou participe do aborto). Quem deve rejeitá-lo mesmo é o Estado. É ao Estado que mais interessa a fecundidade, a natalidade, a percepção da dignidade humana, a sensibilidade moral, a continência, a criação de família, a estabilidade matrimonial, o amor aos filhos e a saúde das mulheres.
Vendo da ótica do Estado, tem razão Lula quando diz que aborto é uma questão de saúde pública. Cada aborto é uma nova intervenção cirúrgica grave no organismo feminino. O aborto é um dos mais terríveis problemas de saúde pública da mulher em todo o mundo. Tratemo-lo, então, como quer Lula, como problema de saúde pública.
O aborto é um problema de saúde pública
Quais são, de fato, as consequências sanitárias do aborto? Pelo menos 59 estudos confirmam o risco alarmante de câncer de mama após um aborto induzido. O aumento dos abortos nas últimas décadas representou também diretamente um aumento significativo dos índices de câncer de mama, especialmente em seu tipo mais agressivo. [1] O aborto induzido é responsável, ainda, por multiplicar em quase 5 vezes o risco de câncer de colo uterino. Isso se verificou positivamente e de forma grave nos Estados Unidos, na China, na França, na Rússia, no Chile, na Armênia (onde viu-se um coeficiente de correlação de 0.67 na incidência de abortos e casos de câncer cervical), nas repúblicas soviéticas centro-asiáticas, etc.
O Brasil está pronto para liberar o aborto hoje, e daqui a no máximo 15 anos lidar, através do seu sistema de saúde, com uma epidemia de casos de câncer de colo uterino, de mama e de canal vaginal? Está pronto, aliás, considerando que só o câncer de mama custa ao Brasil uma média de R$ 558.454.033,27 por ano? [2] Basta pensar no seguinte: em 2018, estudos publicados na Issues in Law & Medicine concluíram que a grave epidemia de câncer de mama no Sudeste Asiático, região onde esse tipo de câncer nunca teve incidência relevante, deve-se, em grande parte, à multiplicação dos abortos. Continuar negando a associação entre o aborto e o câncer, segundo os pesquisadores, “só pode garantir que a conhecida epidemia mundial de câncer de mama vai continuar a piorar, custando a vida de muitos milhões de mulheres nas próximas décadas”. [3] O sistema de saúde brasileiro está apto, não só a atender a um fluxo de pacientes de aborto, mas ainda a atender toda a grande quantidade de casos de câncer decorrentes?
E não é só. Entre as mulheres que abortam, cerca de 10% sofrem complicações imediatas, das quais muitas põem em xeque sua vida. São as hemorragias, as convulsões, os choques e lacerações, as infecções, a dor crônica, perfuração do útero, distúrbios gastrointestinais, etc. [4] Com apenas 21 semanas, o aborto já é 91 vezes mais perigoso à vida da mulher do que seria o parto. [5] Estamos jogando mulheres ao despenhadeiro da sua própria morte, enquanto matam seus próprios filhos, filhos da Nação Brasileira. Como Estado, estamos dispostos a sacrificar os mais frágeis: mulheres e crianças. Estamos dispostos a permitir o terrível sacrifício dos nossos cidadãos. Por quê? Para atender à ideologia de banqueiros.
Consequências psiquiátricas do aborto
Se as consequências biológicas não são suficientes, o aborto leva o País a um número de absurdas consequências psicológicas. Na Suécia, 55% das pacientes pesquisadas tiveram sérias consequências emocionais após o aborto, com índices significativos de depressão profunda e longa duração. [6] É muito? Nos Estados Unidos, a propensão para depressão de alto risco é 65% maior em mulheres que tiveram um aborto. [7] O Transtorno de Estresse Pós-Traumático causado pelo aborto atinge taxas críticas, sendo reportado em grande parte das mulheres que abortam. [8] Com isso, muitas dessas mulheres apresentam, além da depressão, comportamento anormal, angústia, medo, impotência, desequilíbrio, alcoolismo, desordens alimentares, problemas crônicos de relação amorosa e disfunção sexual. [9] Foram registrados também crescimentos majoritários das taxas de raiva, sensibilidade à fúria e comportamento violento após a operação. [10] No Reino Unido, verificou-se que, depois do aborto, 44% se queixavam de transtornos nervosos, 36% tinham transtornos do sono e 31% se arrependiam da decisão. [11]
Não só isso. 25% das mulheres que abortaram visitam seus psiquiatras. Todas essas mulheres têm, em conjunto, maiores chances de precisar recorrer a tratamento psiquiátrico. [12] Em geral, mulheres que abortam têm um aumento médio de 180% em suas visitas ao médico por motivos psicossociais, em comparação à sua vida pré-aborto. [13] Isso tudo não é puritanismo. É saúde pública. Aliás: é ciência.
E é bom saber o seguinte: o trauma de um estupro é sempre menor que o trauma de um aborto. É por isso que 85% das mulheres que engravidam de estupro, onde o aborto é legalizado, não abortam. As que abortam geralmente o fazem por pressão externa. [14]
De forma geral, 55,8% das mulheres que tiveram um aborto, em entrevista, alegaram ter passado por sentimentos suicidas após a operação, enquanto 9,4% não sabiam responder. [15] Por isso, não é de se espantar que mulheres que abortaram têm de 6 a 7 vezes mais chances de cometer suicídio que mulheres que deram à luz. O nível de aceitação social do aborto não altera as estatísticas. [16]
Depressão grave, suicídio, angústia e medo são algumas das consequências mais comuns de um aborto
O aborto das jovens
Para as jovens, que geralmente são as que mais abortam (e estão no centro do debate sobre o aborto), o problema é muito pior. Adolescentes que abortaram são 4 vezes mais propensas a cometer suicídio que adultas na mesma situação. [17] E, fato ainda mais terrível: as adolescentes que abortaram tentam suicídio, principalmente, nas proximidades do aniversário do seu aborto. [18] Não estamos conseguindo dar conta dos suicídios e da depressão no Brasil atual, que só pioram. De 2010 a 2019, o número anual de suicídios no País cresceu 43%, ininterruptamente. [19] Todo o Brasil se sensibiliza e se mobiliza para resolver esse problema. Vamos piorá-lo? Por quê?
Os problemas para as mais jovens não param no suicídio. Caso não se matem, adolescentes que abortaram têm 2 vezes mais chances de abusar do álcool, da maconha, do cigarro e da cocaína, [20] são 5 vezes mais afetadas psicologicamente e emocionalmente que as adultas [21] (o que as torna 3 vezes mais frequentes em hospitais psiquiátricos em comparação com outras adolescentes), [22] são mais propensas que as adultas que abortaram ao câncer de mama [23] e, no procedimento, passam ainda por uma dor mais aguda, [24] com maiores probabilidades de laceração do colo uterino. [25] Como podemos cantar as virtudes do Estatuto da Criança e do Adolescente, entregando as jovens brasileiras aos mais graves riscos físicos e psicológicos? Como poderemos ser eficientes em defendê-las, não só da gravidez indesejada, mas agora de muito mais: do abuso de drogas, de problemas psiquiátricos, do suicídio, de câncer e lacerações?
O aborto, a família e a natalidade
O pior é que as consequências do aborto para o Povo não acabam aí. Estamos, agora, em uma crise de natalidade no mundo todo. O aborto, é óbvio, causa, a curto, médio e longo prazo, uma grave redução de natalidade. Mas não só isso: ele também atrapalha para sempre a capacidade fértil das mulheres que o praticam. Mulheres que abortaram têm uma probabilidade 85% maior de ter um aborto espontâneo em uma gravidez futura, 47% maior de ter complicações no parto, 83% maior de ter complicações na dequitadura e 67% maior de dar à luz prematuramente. [26] O desenvolvimento anormal da placenta, provocado de forma alarmante pelos abortos, [27] é passível de graves danos à mulher e ao filho, podendo levá-lo a óbito.
O aborto é um ciclo sem fim. Mulheres que abortam tornam-se 4 vezes mais prováveis de abortar novamente. [28] A população diminui, a cada vez mais, e, com ela, a saúde da mulher e a força moral e social da Nação. Tudo isso não interessa a um chefe de Estado?
Mas o problema não é só dos indivíduos e da massa popular: é também das instituições nacionais. É sabido que a grandeza de um País depende, antes de tudo, da grandeza dos seus lares. E o aborto, em suas consequências, destrói, de forma quase sempre irremediável, grande parte das famílias que o praticam. Os casais pós-aborto são significativamente mais prováveis a se divorciar ou separar. Boa parte das mulheres pós-aborto, aliás, desenvolvem uma maior dificuldade para construir laços fortes com um parceiro masculino, como, da mesma forma, para casar-se. [29] Esses lares então acabam, ou não nascem mais. Se continuam, são desmantelados internamente. Após um aborto, mães são 146% mais propensas que mulheres não-abortantes a maltratar os filhos que têm. [30] E a instituição familiar, a instituição básica, célula mais importante da sociedade (como reconhecem todas as religiões e as principais escolas científicas, sociológicas e filosóficas), cada vez mais, após a permissividade do aborto, se degrada.
E o caráter do povo brasileiro vai se deformando.
Talvez irreversivelmente?
Quão baixo será que a moral da nossa Pátria poderia chegar, após a liberação de um crime tão terrível?…
O aborto é um dos piores males sociais e sanitários de um povo.
O Estado precisa resolver o aborto
O Lula está certo. O aborto é um problema de saúde pública. É um grave, gravíssimo problema de saúde pública. Precisa ser resolvido pelo Estado. Como? 83% das mulheres que abortam queriam ter tido o bebê, desde que tivessem recebido apoio. [31] Cabe ao Estado fornecer esse apoio. Cabe a ele dissuadir as mulheres de sacrificarem a seus filhos, às suas famílias, às suas almas e às suas próprias vidas, educando-lhes, prestando-lhes a assistência necessária, até favorecendo fiscalmente a fecundidade, e protegendo efetivamente as crianças brasileiras.
O aborto não pode ser pensado como problema de identitarismo e feminismo. Precisa ser resolvido pelos chefes de Estado.
Matheus Batista
Ipatinga Σ MG
Referências:
[1] Uma relação de 59 estudos pode ser consultada em: https://clinicquotes.com/studies-that-link-abortion-to-breast-cancer/ Cf. também Marlon Derosa, Aborto e câncer de mama: décadas de estudos sendo ignorados (17 de outubro de 2017), Estudos Nacionais.
[2] CORRÊA FEREIRA DA SILVA, R et. al. Costs of cancer attributable to excess body weight in the Brazilian public health system in 2018 (2021). PLoS ONE 16 (3).
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[21] Ainda COLEMAN, PK e DARROCH, JE et al.
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